Enbidia. 3ª exposición

Parte del proyecto expositivo Envidia consiste en el intercambio de imágenes e interpretación plástica de las mismas por parte de cada miembro del grupo de investigación. Funciona así: cada uno de nosotros propone al resto una imagen en torno a la cual quiere trabajar -pueden ser diferentes imágenes sobre un mismo tema o motivo-. Como respuesta, recibe otras tantas imágenes -10- y trabaja sobre ellas con el objetivo de darle forma expositiva. Cada proceso de creación es totalmente diferente y no voy a tratar de explicarlos; me limitaré a mostrar imágenes de lo que he hecho yo y contar alguna cosa que puede ayudar a entenderlo mejor.

 Cuadro explicativo del uso de términos derivados de fragmentos de imágenes propuestas

por el resto de miembros del grupo.

Tarjeta de la exposición e imagen principal. Collage digital

En el 2009 visito por última vez la casa donde pasé la mayor parte de los veranos cuando era pequeña. Está en Osma, en el Valle de Valdegovía, Araba. Voy con ama. Los tres hermanos que la han heredado -ama, su hermana y su hermano- tienen intención de reformarla, por lo que saco un montón de fotos por toda la casa. Tiene cuatro pisos, pero el que siempre me ha llamado la atención es la ganbara. Allí, me encuentro unas cuantas revistas y comics antiguos y un disco de Renato Carosone. Es lo que me llevo. Con ese material empiezo a hacer collage. A veces ama va la la plaza nueva de Bilbao los domingos y me trae más revistas. Hace poco encontramos una revista de aitite de 1947 en casa.

Fotografía de la ganbara 

Más fotos en: http://www.flickr.com/photos/usoa/sets/72157619412490387/ 

No hay prisa en responder a las imágenes que vamos recibiendo, así que a mí me han ido llegando poco a poco desde antes del verano. Casi todas ellas hacen referencia a algún edificio. A la escalera. También está la fotografía de una muñeca desnuda a la que Alberto ha titulado Papá tiene los ojos sucios. Lo último que he recibido es un dibujo de Rita; hay un nido y dos envoltorios de polvorones pegados donde aparecen unas palomas rojas. Iñaki hace un collage de dos fotografías suyas -analógicas-. Una de un cuadro y la otra de un espacio en la que hay embalados otros dos cuadros. Esta última está algo borrosa. La imagen de Gentz me recuerda a la lija. El collage de Fito tiene marco, un cordón rojo y una forma orgánica central. Lorea me da una fotocopia monocroma -amarilla- de un edificio. La de David parece la casa de Mondrian. Joseba me da una fotografía del interior de algo que se parece a un pimiento. La que más utilizo es la vista aérea de google earth que me da Txemi; se ve el tejado de la casa totalmente aplanado; cuatro triángulos. 

Aitak begiak zikinak ditu. Página recortada de una revista de 1947

Aitak begiak zikinak ditu. Lija, collage y pintura sobre papel

Collage hecho a partir del collage de Iñaki. He añadido un fragmento de una fotografía

que hice en Kew Gardens en Londres este verano. En el invernadero tropical hacía mucho

calor, así que se me empañaba el objetivo todo el tiempo

Collage en referencia a la imagen de Gentz.

Recorte de revista sobre lija

Fragmento. Lija, pintura y collage

Las siguientes fotografías son vistas de la exposición. Más que nada son asociaciones de fragmentos de imágenes, recuerdos y cosas que han ido pasando mientras he ido desarrollando la idea para este proyecto.

El espacio tiene dos pisos. El piso de arriba lo he planteado como un txoritoki. Hay un vídeo grabado en el zoo de Londres y un collage.

London zoo. Pájaros. Agosto, 2011

Korrika

Urte eta erdi daramat korrika egiten. Etxetik estartak hartu eta hondartzaraino edo Bolueko hezegunera arte eta buelta. 40-50 minutu inguru, hirutan astero. Ordutik, animaliengandik askoz hurbilago nago. Literalki. Txoriak, txakurrak, zaldiak, ardiak; behin azeri bat gurutzatu zitzaidan. Zaldiak leku berean egon ohi dira. Duela urte bete gutxi gora behera zaldi beltza jaio zen eta nola hazten den ikusi ahal izan dut.

Inoiz baino gehiago ere, animalia hildak kusten ditut. Txoriak batez ere. Eta duela bi astetik hona geroz eta zapalduagoa dagoen kirikinoa sahiestu behar dut.

The straight story. David Lynch

Musikaren gaia ere badago. Musikak motibatu egiten nau baina egia da, jende askorik ez dabilen lekua izanda, polita dela naturaren soinuak entzutea. Eta korrikak berak eragiten dituen oin-hotsak.

Gero, liburuak daude. Korrika egiten hasi nintzenean Haruki Murakamiren De qué hablo cuando hablo de correr irakurri nuen. Hasieran, nolabait identifikatuta sentitu nintzen baina Murakamik muga zeharkatzen du. Eta kontrapuntu bezala, orain dela gutxi, Robert Walserren El paseo gomendatu zidaten. Egun arrunt batean, paseatzera irtetzen zareneko momentu txikien poema. Sorpresa atsegina izan zen.

Animaliak atsegin ez dituenak ezin duela pertsona ona izan esan zidan aspaldi lagun batek. Eta hau esan zidan lagun berak, Knut Hamsunen Pan nobela utzi zidan irakurtzeko, azkenengo boladan animalia eta naturaren kontuarekin zeharo itsututa ikusten ninduelako. Gizakiaren natura -gordina- modu erromantikoan azaltzen du Hamsunek. Glahn tenientea, protagonista, Noruegako iparraldeko baso batean bizi da. Bere txakurrakin, txabola batean. Ehizaz eta arrantzaz elikatzen da. Eta maitemintzen dela ere badirudi.

Pan, artzaien jainko grekoa zen. Emankortasuna eta sexualitate zoroarekin identifikatzen da. Askotan Dionisiosekin harremandu izan dute.

Knut Hamsunen txabola Noruegan

Bordeleko argiak

Curso "Contemporary collage". Por Rod Judkins

Sobre un libro de ciencia ficción en italiano

 Sobre el collage Just what is it that makes today´s home so differnet, so appealing?

de Richard Hamilton

 Sobre la novela gráfica de Max Ernst

Superposiciones

Reflexión sobre el folio blanco

 Collage de dos imágenes

 When I took a fish. Storyboard

Mini-Diana. 1er carrete

A veces es difícil escapar de las modas. Sobre todo los que somos fetichistas y materialistas lo tenemos complicado. Y si por tu cumpleaños te regalan una cámara lomográfica, pues solo queda echar fotos y una vez que se acaba el carrete -que por cierto parece infinito-, revelarlo.

Cosas que se me ocurren después de haber recogido las fotos:

-Al principio, sientes un poco de desilusión.

-Luego, haces la selección de las fotos que más te gustan, que más se parecen a lo que crees o te han dicho que tiene que ser una fotografía lomo.

-Hay fotos que son para tirar a la basura.

-Hay fotos que no te revelan y que te hubiese gustado que lo hicieran.

-Se me ocurre que habrían quedado mejor mate -hacía mucho tiempo que no iba a una tienda de fotos-.

-Cada vez te gustan más fotos, poco a poco.

-Cuando las escaneas para colgarlas en el blog, facebook, flickr o lo que sea, quedan mejor. Son más "lomo".

-Al final, quieres volver a echar otro carrete, para ver lo que pasa -aunque sale bastante caro...-

 

Ángeles rebeldes. Robertson Davies

Magia, mito, universidad y tradición gitana. Lo que más me gusta de Davies es que es totalmente atemporal.

"Creía que me había desarrollado emocionalmente porque buscaba la emoción en el arte, pero, claro, el arte no es emoción: es evocación y destilación de las emociones vividas."

"Con todo, lo habría sobrellevado hasta el final, pero empecé a desear ardientemente otro régimen de vida. El que ofrecía la Sociedad era bueno, pero ahí radicaba el problema, era "bueno" hasta la saciedad. Yo había conocido otro mundo y me entró una añoranza irresistible de la melancolía existencialista, el malicioso regocijo por las desgracias ajenas y el humor negro sazonaba la vida intelectual fuera del monasterio. Era como el niño que sólo recibe comida sana; mi alma moría por un poco de basura malsana que me equilibrase un poco."

"Entonces, "mamusia" empezó a tocar una música profundamente personal, una música que, de joven jamás habría tocado en un comedor de oficiales ni en un restaurante de moda a la hora de cenar. La llamaba "El canto del oso": los gitanos que tenían un oso amaestrado se la tocaban o cantaban a su animal, pero yo creo que era todavía más antigua: para los gitanos de tiempos tan remotos, el oso no era únicamente un bien valioso y un medio para hacer dinero, sino también un compañero y quizá un objeto de veneración. ¿Parece increíble? Sólo hay que fijarse en cómo hablan algunas personas con su perro o su gato, hoy en día; suelen emplear el tono sentimental que les parece apropiado para un animal no muy peligroso, pero, ¿cómo hablar con un oso, que puede matar? ¿Cómo se pide amistad? ¿Cómo requerir su sabiduría, tan diferente de la humana, pero no impenetrable?"

"Los llamados magos, o santos naturales, poseen poder sobre las fuerzas y facultades de la naturaleza, porque existen hombres santos de Dios que sirven a la vida beatífica y se llaman santos, pero también hay hombres santos que sirven a las fuerzas de la naturaleza, y se llaman magos (...) Son capaces de hacer lo que otros no pueden, porque se les ha concedido ese don especial."

"¿Es que no se acuerda de los ángeles rebeldes? Eran ángeles de verdad, Samahazai y Azazel. Revelaron los secretos del Cielo al rey Salomón y Dios los expulsó, pero, ¿se entristecieron y planearon venganza? ¡No, qué va! No eran egoístas amargados como Lucifer. Al contrario, ayudaron a la humanidad a avanzar, descendieron a la Tierra y enseñaron lenguas, medicina, derecho e higiene -nos lo enseñaron todo- y con frecuencia gozaron de particular predicamento entre "las hijas del hombre". Es un fragmento maravilloso de las escrituras apócrifas y creía que lo conocería, porque sin duda ¡es la explicación del origen de las universidades! (...) los ángeles rebeldes le enseñaron -a Dios- que ocultar el conocimiento y la sabiduría y guardárselos para Sí era hacer como el perro del hortelano. Lo considero una prueba de que acabaremos civilizando a Dios."